ようこそ、深遠なる古代鏡の世界へ

梅雨が明け、８月が始まりました。 フラワーセンターでは騒がしくセミが鳴いていますが、今年は虫かごを持った子供たちの姿をみかけません。まだ夏休みが始まっていない学校も多く、地域の夏まつりや花火大会もない、フラワーセンター恒例のイルミネーションもない、静かな夏が過ぎています。 当館で数多く展示している 海獣葡萄鏡 (かいじゅうぶどうきょう)は、古代中国の人々がシルクロードの彼方にある楽園をイメージしたと考えられる鏡です。ライオンをモデルにしたおめでたい獣である海獣、ブドウ唐草、鳥などが鏡背面にぎっしり描かれています。 海獣葡萄鏡（唐　図220） よく見るとチョウ、ハチ、トンボなどの昆虫が描かれた鏡もあります。 海獣葡萄鏡（唐　図226） 中には小さくセミが描かれた鏡も。（真上からやや左に横向きに描かれています） 現代の私たちが見ると、海獣葡萄鏡にはトンボ、セミ、ブドウなど夏の魅力が凝縮されているように思えます。 海獣葡萄鏡（図220）に描かれたトンボ 紋様のうち羽根のある鳥や昆虫は、飛ぶことで天に通じ、昆虫が幼虫→サナギ→成虫と変化する姿は不死や再生を象徴する、と考えられています。一方で、隠し絵的に描かれた姿は職人の遊び心だとの説も。個人的にはこの説が好きですが。 今回紹介した鏡は、古代鏡展示館正面奥の海獣葡萄鏡コーナーで展示しています。 唐の時代に数多く制作され、日本にも持ち込まれた海獣葡萄鏡。鏡背面の紋様をしっかり観察したら、何か発見があるかもしれません。

最近、セミが鳴き始めました。 まだまだへたくそですが、夏休みが始まるまでには、やかましくなることでしょう。 松尾芭蕉の『おくの細道』には「閑（しずか）さや　岩にしみ入（い）る　蝉（せみ）の声」という俳句が詠まれています。芭蕉が山形県の立石寺（りっしゃくじ）で詠んだこの句の「閑かさ」とは、現実の世界とは別次元の心の閑けさ、宇宙の閑かさ、なのだそうです（ NHKテキスト ）。 やかましいセミに向かって大声で怒鳴りたくなる私にも、そんな心のゆとりがほしいものです（心の現実逃避はよくします）。 セミの発声練習を聞きながら鏡を見ていますと、いましたいました。セミが。 海獣葡萄鏡という唐代の鏡で、チョウ、ハチ、ガ、トンボなどの昆虫が表されることが多いのですが、セミがいるのは珍しいです。 昆虫は、毛虫・芋虫－さなぎ－成虫へと変化していくので、唐代の中国人にとっては再生、不死の象徴だったようです。 特に空を飛ぶ昆虫は天にも通じるものと考えられていました。 セミも、毎年地中から湧き出すようにして現れ、幼虫が羽化、成虫へと変化し、空へ飛んでいくので、他の昆虫と同じように再生、不死、そして天に通じるものと考えたのでしょう。 これから暑い夏を迎えますが、現代のセミの声を聞きながら、約1,300年前のセミをご覧になるのも一興ではないでしょうか。 きっとそこには「心の閑かさ」が訪れることでしょう。   海獣葡萄鏡のセミ（図録226）