ようこそ、深遠なる古代鏡の世界へ

新年明けましておめでとうございます。2026年・令和8年の干支は「午」です。 実は、「午」と鏡づくりには密接な関係があります。 古代中国の鏡づくりを行った日について調べると、鏡の銘文に「五月丙午」と記されるものが多く、また『異聞録』という文献では唐の玄宗皇帝に献上された特別な鏡が「五月五日午時」に鋳造されたことが記されています。 当館所蔵鏡にも、以前のブログ記事で紹介した「五月五日造」と記された銘文をもつ鏡があります。 「五月五日造」の銘文（八瑞獣紋鏡〈図録195〉部分）   八瑞獣紋鏡（隋-唐/6～7世紀/当館所蔵/図録195） ある特定の日時に鏡づくりが行われているわけですが、これらに共通するのが十二支の「午」です。 そこで重視されているのは、様々な属性に対して十二支「午」が記号として配当された内容と古代中国の陰陽五行思想に基づく配当要素との関係性です。 以下に記号「午」が配当された各属性の内容を列挙してみましょう。    次に「五月五日午時」や「五月丙午」の特定日と「午」の関係性について見てみましょう。 ①月 「午」が配当された月は、旧暦の五月（新暦6月上旬～7月上旬）。 この月には日照時間が最も長い夏至が含まれ、陽の気が極まる月といえます。 ②日 五月五日は言わずと知れた「端午の節句」です。古くは五月の最初の午の日（端午）に行われた節句が、後に五日に固定されたといわれています。陰陽五行における「午」の属性配当は前掲表のとおり、陽の火性です。 ③時間 「午」に配当された時間は午の時（午の刻）、午前11時から午後13時の2時間。そしてその中央となる12時、すなわち「正午」には南の方角に太陽が高く登り、陽の気が最も強い時間といえます。 ④六十干支 そして、六十干支の「丙午（ひのえうま／ヘイゴ）」は、丙は「火の兄（ひのえ）」で、陽（兄）の火性、午は前掲のとおり同じ属性配当で、陽と火が重なっています。 以上のことから、「午」が複数重なる旧暦の「五月五日午時」や「五月丙午」は、陽の気や火の要素が最も極まるタイミングといえます。 「午」にまつわるこれらの特定の日につくられた鏡は、陽の気、火の要素を集めて鋳造されたことになります。（※１） また、そもそも、溶かした銅を流し込んでつくる鏡の鋳造自体が「火」を使う仕事です。「火」は、良い鏡づくりの肝と...